第一百九十六节 松下裤带子

    孔子东游偶遇一妇拖入密林深处掏出庞然大物插入不毛之处。
    子曰：“爽矣！”
    妇曰：“痛矣！”
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    自从准备建立靖国神社起我对儒学教义又有了深刻体会。古时要求女子没嫁人之前不能出门的确是有道理只要想想到处都找不到靖国神社的情况下男子可以随便找个地方解决可女子怎么办？万一不小心被人看到了只是让别人眼睛揩点油还无所谓如果挑起了某些人的兽欲比如象我这种生理健康的成年男性那后果就……嘿嘿~要知道在三国时期的女人可都是挂空挡的仅仅只是外面套着裙子而已如果想要做什么爱做的事实在方便得很所以没做过裁缝的孔孟两个老人家只能从思想上来解决这个问题禁止女性出门禁止女性接触陌生男子毕竟中国几千历史上就出了一个柳下惠而已能被千古传唱的人一般都是让绝大多数人高山仰止、前无古人后无来者的模范人物（虽然我很怀疑柳下惠在生理上有先天缺陷或者曾经对葵花宝典做过先期研究）所以为了保护女性、特别是未成年女性的身体不受侵犯只好让她们牺牲一点点自由孔孟完完全全可以称得上早期的女权维护者只可惜惟女子与小人难养也千百年后穿上了裤子的女性站着说话不腰疼把这两个曾经的女权主义者推上了批判台而了解历史真相的部分男性精英们更是借故泄他们心中对孔孟改变了中国女性思想、使他们难以一呈兽欲的不满跟着大肆批孔斗儒！哎~孔圣人真是可悲可叹啊！
    当然我是不会去为孔孟摇旗呐喊的现在我身边没穿裤子的女人多的是又温柔又听话要什么造型有什么造型还管什么以后的男人去受河东狮吼不能维护夫权的男人活该！吼吼~说到温柔听话真正三从四德的日本**形女奴就要来咯~
    十月东瀛邪马台国遣使来朝。
    蒯越送来的三千东瀛女奴和一千男奴随着邪马台使团一起进入了襄阳引起了襄阳城内万人空巷毕竟襄阳不是长安或洛阳这还是第一次有外国使团来朝贡没见过的百姓当然都来一睹新鲜看看藩邦的人长什么样而且这个邪马台使团不知是不是以为我汉人喜欢奴隶居然带来了五百童男童女进贡还真是有觉悟啊！
    我可是等着操日本人这一天很久了今天他们终于自己送上门来我当然是却之不恭以后的日子里保证让他们充分领教什么叫s*m这叫师夷长技以制夷正好也可以验证一下我对日本av的研究成果！不过激动归激动有些过场还是有必要走走毕竟我现在只是丞相不是皇帝。所以明明知道倭人是来找我册封我却故意让他们搞了个热闹的入城式引起轰动后正式到丞相俯叩见而我则有意避而不见还非常“善意”的“指示”倭人应该向小皇帝要求册封倭人却在蒯越等人的指示下不依不挠的一定要找我册封彻底让所有人明白倭人是向我臣服而不是向小皇帝臣服然后我才恭恭敬敬的入宫“请罪”和请求小皇帝的“指示”把一套“谦卑忠直”的国家栋梁形象表演个十足才从小皇帝那里“领旨”主持对倭人宣扬大汉天威。
    足足让倭人在襄阳等了十天当然这十天是不会让这些倭人到处乱蹿的令人带他们参观的地方都是事先安排好的地方我可不希望被他们知道蒯越卖给他们的都是大汉没人要的破烂货尽管这些破烂对倭奴来说技术高明做工精美但最好的东西特别是武器和生产工具那是绝对不能给倭奴的。
    直到一切准备妥当后终于等到了黄道吉日让倭使叩见当然并不是正式的外交拜见正式的外交拜见是要留给小皇帝的那时只要他做做样子盖个章就行了真正的外交内容是先私下接触协商达成的绝不是什么肥皂剧或新闻里演的那样什么国家领导人接见某国大使达成了什么协议那些协议内容其实早就由外交人员搞定了。
    不过当我真正看到倭奴的使者的时候还是吓了一跳居然是一个脸上涂满花纹的野人而且还是穿着短裤露出白晃晃大腿的女人“写吗太大舞女松下裤带子谨代表卑弥呼抠件汉丞相大人！”
    听着她说的那别扭汉语更是把我吓了一跳虽然声音听起来很年轻清脆但这卑弥呼也太不上道了吧？居然派舞女来当使者还要当众松下裤带这不是跳脱衣舞吗？难道小日本出使的礼仪是跳脱衣舞不成？虽然我很喜欢看脱衣舞现场表演但也不要当众说出来好不好？想要对我性贿赂也悄悄的跟我说啊我这个人很好说话的只不过性贿赂能不能找个漂亮的来？居然派个这么吓人的女人！
    还好蒯越派来了一个他家常年在东瀛的管事来当翻译我才弄明白怎么回事原来邪马台居然还是母系社会说是邪马台国其实也就是一个大一点的原始部落掌权的基本都是女性这次派来的使者是仅次于女王卑弥呼的大巫女名叫松下库代子她那脸上画的是族中出席重大场合才画的图案表示对我的极大尊敬。而且管事的还悄悄告诉我这巫女其实是女王卑弥呼的女儿邪马台第一美女将来要继承卑弥呼王位的
    邪马台第一美女？倭奴的审美观点应该和汉人差不多吧？不知道把这小妞脸上的图纹去掉会是什么样子如果真的美女嘿嘿嘿嘿~~那我就不管是她巫女还是舞女今天非要让她松下裤带子了！